الهزيمة الحضارية للفكر الديني

عدد المساهمات : 1569 تاريخ التسجيل : 27/11/2009

الهزيمة الحضارية للفكر الديني

بقلم : رائد قاسم

بعد أكثر من 30 عاما تقريبا على بروز الفكر الديني في البلاد العربية ، يمكن القول إن فشله الحضاري والإنساني يبدوا واضحا على أكثر من صعيد، فمثلما أخفقت التيارات الفكرية الأخرى في التأسيس لنهضة حضارية واعده في البلدان العربية ، فان التيار الديني وقع في نفس الحفر الشائكة التي وقعت فيها التيارات الأخرى، ذلك أن المعضلة التي يعاني منها فكر النهضة في البلاد العربية يكمن في الخلل في الأصول والامتدادات التاريخية الساحقة للبيئة العربية بكافة معطياتها ، وبكل ما تتضمنه من تعقيدات ونظم استبدادية ضاربة الجذور في أعماق الذات العربية .
على كل حال خلال العقود الماضية حدثت تحولات هائلة في الفكر البشري والنظام الإنساني المركزي، ويمكن رصده هنا في نظام التداول السلمي على السلطة والانتخابات الوطنية وحق الشعوب في تقرير مصيرها ،وهامش الحرية الشامل الواسع النطاق ، بينما يظل الفكر الديني الإسلامي ينادي بولاية الفقيه ! والخلافة! وولي الأمر! بكل ما تحمله من قيم الوصاية على الإنسان، وتقييده بالأطر الفاشية المدمرة، فبينما يتحول صاحب اكبر منصب في الدول العلمانية إلى مجرد موظف ذو صلاحيات محددة، ومدة زمنية معينة، يعود بعدها مواطنا عاديا ! فان المجتمعات الدينية تظل تبحث عن الزعيم ، صاحب الهالة الكاريزمائية ، الذي لا يخرج من قصره إلا إلى قبره!
لقد حقق الفكر البشري المعاصر انجازات حقيقية يعتد بها ، من قبيل إلغاء الرق والمتاجرة بالبشر واستعباد أسرى الحروب وسبي النساء ، وقد شكل إلغاء الاستعباد بصيغته التقليدية نصرا للبشرية وقيمها الأزلية ، بينما ما يزال الفقهاء المسلمون يجيزون الرق والسبي ، ويؤسسون لنظام وصاية كامل ، فمن وصاية الحاكم الشرعي على المجتمع، إلى وصاية الرجل على المرأة طوال حياتها، إلى استعباد لإنسان لأخيه الإنسان ، والى تقييد الفرد والمجتمع بأحكام تشريعهم الفقهي الذي امتد ليشمل كافة أوجه الحياة ، الأمر الذي حول حياة الإنسان العربي إلى مجموعة من التابوهات والمحرمات والأغلال والقيود التي لا تنتهي .
من ناحبة أخرى انجز الفكر الليبرالي مشروع استراتيجيا بتنظيمه الخلافات والاختلافات ، وفقا لمنظومة حقوقية متطورة ، فأضحت التباينات في المجتمع لا تشكل عائقا أمام التعايش ، بكل ما يحمله من تقدم ورفاه ، بينما ما يزال الدينيون في صراعات مدمرة مع بعضهم البعض ، ومع غيرهم من معتنقي المذاهب والأفكار والأديان ، ولا أدل على ذلك تلك الفتن المذهبية والطائفية والعرقية التي تعاني منها العديد من الدول العربية كالعراق ولبنان والسودان ومصر.
ولا شك إن الفكر الديني هو فكر فيروسي! فمعظم الأحزاب الدينية كالقاعدة والإخوان وحزب الله وحماس وغيرها ، ظهرت نتيجة للفشل الحضاري العربي ، وكردة فعل على الصراعات السياسية الدولية ، والهزيمة الإنسانية العربية، وإصابة مؤسسة الدولة القومية العربية بمرض الفشل في بناء مجتمع حديث وناهض، حيث لم تكن التيارات الدينية إحدى مخرجات وآثار النهضة ، بل نتيجة للفشل في صنعها ، مما أدى إلى الاستعاضة عن مؤسسات المجتمع المدني كوسيط حضاري نهضوي ما بين المجتمع ومؤسسة الدولة بالتنظيم المذهبي والطائفي كوسيلة للتعريف والمخاطبة ، والهوية الروحية كبديل عن الهوية الوطنية ، مما ساهم في استفحال الصراعات والفتن والنعرات ما دون الوطنية ، والاستغناء عن مخرجات الفكر البشري وانجازاته الحضارية بفتاوى الفقهاء وسيرة السلف ، فكانت النتيجة ترسخ الاستبداد الديني والسلفية المذهبية والصوفية الطائفية .
والفكر الديني اليوم في موقع دفاعي محض ، حيث لم يحقق أية انجازات حضارية يعتد بها لمعتنقيه وأتباعه، ويمكن ملاحظة إن الدينيين في موقع العزلة والتقوقع على الذات ، يهتز ويموج لأقل زوبعة ! ولعل من ابلغ الاستدلالات إن المجتمع الديني لا يمكنه أن يصدر قيمه للمجتمعات الأخرى، نظرا لنمطه الصلف والقاسي، فالمجتمع العلماني يحتضن المجتمع الديني
( الغرب مثالا) ولكن العكس ليس بالصحيح! والمجتمع العلماني لا يخشى الاندماج ، بينما المجتمع الديني لديه هوس الاندماج وفوبيا الذوبان! بمعنى آخر لا تخشى الأسرة العلمانية من أن تنهار قيمها في العيش في مجتمع ديني ، بينما تصاب الأسرة الدينية بالرعب عند زياراتها لمجتمع علماني مفتوح ومتعدد ، فعلى سبيل المثال احدث مهرجان المارثون بمحافظة القطيف السعودية ردة فعل اجتماعية صاخبة ، في دلالة على مدى هشاشة القاعدة الدينية التي يرتكز عليها المجتمع ، علاوة على ردة فعله العنفية من كل محاولة إصلاح أو تغيير أو نقد ، لذلك تراه يعود إلى الجذور ويتغنى بالأمجاد الماضية ، ويدعو إلى التعفف من معطيات الحضارة وقيمها ، ويتجه نحو التصوف الذي يعده بنعيم الجنة وقيام الدولة المهدوية ، التي ستجعله سيد المجتمعات و قائدها .
وبينما تنشغل المدنية الليبرالية بقضايا تلوث البيئة والانبعاث الحراري والعولمة والأزمة المالية العالمية فان هم المجتمع الديني ينحصر في الحجاب والعفة وتطبيق فتاوى الفقهاء !
أيها الدينيون فلتكن مدارسكم لغسل الأدمغة وسحر العقول، ولتكن مدارسنا لصناعة الألباب وبناء الإنسان.
أيها الدينيون ابقوا منشغلين بالماضي وبرموزه المتضادة ، عيشوا صراعاته وكونوا جزء من أحداثه ، وليحكمكم أهله من قبوركم! ، ودعونا نخطط حاضرنا ونبني مستقبلنا ، ونركن الماضي بين أظهرنا، لأنه ليس سوى كومة من الرماد .
نظروا لدولتكم المهدوية ! ودعونا نتفاعل مع أوطاننا القطرية ، ونعمل جاهدين لنجعل منها أوطاننا للإنسان والحرية .
ابقوا على قيم تعاليكم و تمييزكم، فذلك صاحب عرق سامي ومكانة خاصة لأنه من آل الرسول، وذلك قبلي، وذاك شيعي، وذاك سني! ودعونا نعمل من اجل مجتمع المواطنة والمساواة والحرية.
فلننظر بتمعن ومقارنة ما بين سويسرا ولبنان وإيران! فالدولة السويسرية ليست سوى مجموعة من الطوائف والقوميات والتباينات اللغوية ، إلا أنها نموذج رائع للدولة القومية الرشيدة ، بينما دول كلبنان وإيران والعراق تعج بالصراعات والنزاعات الدموية ذات الدوافع الطائفية والمذهبية والعرقية .
لقد اختار العراقيون الدكتور إياد علاوي ، لأنه خرج من إطار الادلجة المذهبية البغيضة والشعارات الدينية الجوفاء ، ودخل الانتخابات بهوية وطنية جامعة ، فانتخبته الجماهير بالرغم
من طغيان المشاعر ما دون الوطنية، والأمل معقود على أن يتحول العراق الجديد إلى دولة الوطن والإنسان.
وكذا حققت الليبرالية تقدما مهما في الكويت ولبنان ، ويحترم الغرب حكومة اردوغان التي تمارس السلطة في إطار نظام ليبرالي قائم على التداول السلمي على السلطة والاحتكام للدستور ، بينما ينشغل النواب الدينيين في أكثر من بلد عربي بتحريم الفائدة على التعاملات البنكية ، وتقييد حركة المرأة بدعوى الفضيلة ، والفصل بين الجنسين بدعوى العفة .
وبينما يتبؤ الإنسان في الدول الليبرالية المناصب الرفيعة والمكانة العالية في مجتمعه بغض النظر عن لونه وعرقه ( اوباما نموذجا) فان المجتمعات الدينية قائمة على التعالي والتمييز بين أبنائها ، فذاك لقيط ، وتلك امرأة ، وذاك قبلي، وذاك حضري ، في تناقضات عبثية مدمرة لأسس المواطنة والتعايش .
أيها الدينيون مجتمعكم قائم على الوصاية والتابو والفوبيا ، بينما مجتمعنا قائم على الحرية والانفتاح والتجدد والتنوع .
فليكن الحجاب عقدتكم المتأصلة ، وليكن شعر المرأة فتنتكم الهوجاء ، وليكن اسمها عار، وصوتها فتنة، وليكن طيفها كطيف شيطان مارد ، ولتكن نسائنا ممن يحكمنا ويدير شئننا ويدبر أمرنا !
ابقوا منشغلين بفقه التعايش المزعوم ومؤتمرات التقريب الوهمية وندوات الوحدة الفارغة، ودعونا نشيد نظام حقوقي قائم على آخر مبتكرات الفكر البشري والتجارب الإنسانية النبيلة والأهداف العظيمة والغايات السامية.
ادفعوا فوائض أموالكم لمن يقدم لكم صكوك البراءة يوم القيامة ، ودعونا ندفع الضرائب لنبني بها مجتمعنا وننعش اقتصادنا وننشر ثقافة التكافل والمشاركة بيننا .

عدد المساهمات : 709 تاريخ التسجيل : 22/01/2010

عرابنا العزيز

الفرق بيننا وبينهم:

هم يجاهدون لإعادة بناء ماضٍ مرعب،
والعالم ونحن نجاهد لبناء مستقبلٍ مشرق

لك ولكاتب المقال وردة

عدد المساهمات : 523 تاريخ التسجيل : 29/12/2009

صياغة راقية وموجزة لأهم مايمكن لكاتب أن يقوله في حق العلمانية وفي حق خصومها. لقد أسرتني جملته هذه:
فالمجتمع العلماني يحتضن المجتمع الديني( الغرب مثالا) ولكن العكس ليس بالصحيح! والمجتمع العلماني لا يخشى الاندماج ، بينما المجتمع الديني لديه هوس الاندماج وفوبيا الذوبان! بمعنى آخر لا تخشى الأسرة العلمانية من أن تنهار قيمها في العيش في مجتمع ديني ، بينما تصاب الأسرة الدينية بالرعب عند زياراتها لمجتمع علماني مفتوح ومتعدد.

لقد قال مايجب أن يقال في مقال رشيق بافكار متماسكة عبرت عن واقع الحال بكل سهولة ويسر.
اشكرك يالعراب على النقل الرائع وعلى أمل أن نقراء لرائد قاسم المزيد من الروائع في هذا السياق التنويري.

تقبل مني فائق التقدير

وردة

عدد المساهمات : 474 تاريخ التسجيل : 09/01/2010

مقالة رائعة وفي الصميم وفيها نقد ايجابي، وهذا هو المنهج السليم بأن نقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسئت .

مع كامل الاحترام والتقدير للناقل والكاتب

وردة

عدد المساهمات : 660 تاريخ التسجيل : 10/02/2010

تسلم ايدك يا عرابنا العزيز موضوع في قمة الروعة وفيه كشف كامل لما عليه الشعوب

المتخلفة عقلياً والمسيرة آلياً بموجب التخويف والترهيب والتذليل والتأويل

وكل ما قال وقيل ولكن أقول المثل المعروف دق الماء تبقى ماء و (فالج لا تعالج )

ويا ليت الكلام والمقالات تأتي بثمارها مع من هم بتلك العقليه الرجعيه والسلفيه

والانبطاحية لقد زرعوا الخوف والرعب بقلوب أبناء الأمه بالخزعبلات وبالنار وعذاب

القبور والبعد عن المحذور وإستعباد الخلق إلى يوم النفوور ، وهنا أود أن أسأل سؤال

وهو هل عاد أحداً من القبور وحدث ما رأى من تأويل وتهويل . ما هي إلا تأليف وتخويف

والسؤال الثاني هل الميت يشعر ويحس ويؤلم ???. كل الكلام مبني على الخيال وتخيلات

ليس أكثر واقول أين الحكمه في عذاب إنسانٍ ميت إطعن الميت ١٠٠ خنجر هل سيشعر

أو يحس. طبعاً لا . فكيف الله عز وجل سيحاسب ميت ما أغباها من فكره أشفق على

أصحاب تلك العقول . انما الحساب يكون للحي في دنياه وفي آخرته وليس للميت لأن

الميت جيفة ليس أكثر .. تسلم ايدك عرابنا العزيز وآمل أن يلقى من كتب أو موضوعك

هذا استجابه أو تفكر من القراء أو يحدث ولو خربشة بسيطه في عقولهم المغلقه تحياتي لك

:107: الهزيمة الحضارية للفكر الديني 231870

عدد المساهمات : 1569 تاريخ التسجيل : 27/11/2009

ابو الفوارس / مارينا / حورية البحر / wajdytay

اعزائي شكراً لردودكم

يحب ان لانستسلم ونقاومهم بالفكر المتنور والحوار الجاد حتي نعريهم من ما يتبرقعون به من كلام نسجوه حول عقولهم وقالوا أنه مقدس ,

كل مقدس مدنس عندي حتى يثبت قدسيتهُ لنفسه,

ادخلو أجيالنا في حالة من الهلوسة الفكرية والهذيان العقلي التي تنتهي بالإنسان معتلا وبالمجتع كله مصحّا عقليّا؟!!

نحتاج الى ثورة شعبية جارفة على العادات والتقاليد والقبلية والمناطقية والطائفية بكل أشكالها ليعود انسان هذه الاوطان ويعيش حياتة حراً من كل القيود المتراكمة عبر الزمن...

انا لن أكل ولن أمل في تعريتهم هنا وفي اماكن عديدة اخرى وسأظل أحاول لقناعتي المطلقة بأن التغيير قادم ولو في حين نكون خلاله قد فارقنا تلك الحياة الهزيمة الحضارية للفكر الديني 912689

اطيب المنى للجميع

وردة

عدد المساهمات : 316 تاريخ التسجيل : 25/12/2009

الفكر الديني المتخلف إلى زواااااااااال محتم واكيد

وغدا لناظره قريب

وردة

عدد المساهمات : 1569 تاريخ التسجيل : 27/11/2009

الساخر كتب:: الفكر الديني المتخلف إلى زواااااااااال محتم واكيد

وغدا لناظره قريب

» لماذا خسر العرب معركتهم الحضارية؟
» ثقافة الوعظ الديني
» المعتقد الديني ضرورة لبعض الناس
» خبر عاجل: خروج العرب من تصفيات كأس الأمم الحضارية بفارق 1400 هدف
» التعليم الديني للصغار كنمط للإكراه في الدين